Daimonion vonCave

Vytlač príspevok
Odporuč príspevok
Bookmark and Share PRIDAŤ NA VYBRALI.SME.SK

Prejav ktorý nezaznel

So súhlasom šéfredaktora Eurábie uverejňujem preklad pozoruhodného prejavu holandského poslanca Strany Slobody (Partij voor de Vrijheid) Geerta Wildersa, ktorý nezaznel.
Geert Wilders je človek, ktorý má odvahu pomenovať veci bez európskeho orwellovského newspeaku multuikularizmu. Je to itik, ktorý je na muške fanatických islamistov na prvom mieste, a preto musí neustále chodiť s ochrankou. Bližšie o ňom opäť na portáli Eurábie . Geert Wilders pravdepodobne ako jeden z prvých predikuje jeden z konfliktov blízkej budúcnosti.
Nasledujúci prejav mal odznieť na pôde britskej Snemovne lordov, ale nezaznel, pretože predposraté britské úrady zabránili Wildersovi vstupu do krajiny.


Dámy a pánové, především bych Vám rád poděkoval.

Takže děkuji za pozvání. Zejména lordu Pearsonovi a Lady Coxové, že se rozhodli promítnout film Fitna a pozvat mě mezi vás. Zatímco mnozí se dívají jinam, vy rozumíte tradicím své země a její vlajky, která je znamením svobody.

Vaše sněmovna není obyčejné místo. Není to jen další z anglických turistických atrakcí. Je to svaté místo. Je to matka všech Parlamentů, a já sem přicházím s hlubokou pokorou.

Britský Parlament je místem, kde, nezlomen, po celá třicátá léta hovoříval Winston Churchill – a varoval před blížícím se nebezpečím. Po většinu času byl sám a nepochopen.

V roce 1982 pronesl president Reagan v Dolní sněmovně řeč, která se tehdy líbila málokomu. Vyzval v ní Západ, aby odsoudil komunismus a hájil své svobody. Ve svém projevu použil frázi ‘Říše zla’. Na Reaganovu řeč dnes vzpomínáme jako na signál polnice, svolávající do bitvy za svobodu. Ocitoval bych z ní: "Pokud z historie plyne nějaké poučení, pak takové, že zavírat oči před nepříjemnými fakty se nevyplácí."

Reagan tím chtěl říct, že před dějinami nelze utéci, nelze se schovat před nebezpečnými ideologiemi, které se nás snaží zničit. Zavírání očí není volba.

Komunismus se nakonec odebral na smetiště dějin, jako to Reagan předpověděl ve své řeči pro Dolní sněmovnu. Dožil se pádu berlínské zdi, jako se Churchill dožil pádu nacionálního socialismu.

Já sem dnes přicházím varovat před jiným velkým nebezpečím. Jmenuje se islám. Tváří se jako náboženství, ale jeho cíle jsou velice světské: ovládnutí světa, svatá válka, muslimské právo šária, konec odluky církve od státu, konec demokracie. Islám není náboženství ale politická ideologie. Chce, abyste jej respektovali, ale nijak nerespektuje vás.

Mohou existovat umírnění muslimové, ale neexistuje umírněný islám. Islám je neměnný, protože je vystavěn na dvou pevných a neměnných sloupech, dvou fundamentálních článcích víry, které se nikdy nezmění, nezeslábnou. Prvým je Korán, osobní slovo Alláhovo, nestvořené a věčné, jímž se muslim musí řídit, a to kdekoli a kdykoli. Druhým sloupem je Mohammed, al-insal al-kamil, dokonalý muž a vzor, jehož činy mají být napodobovány všemi muslimy. A protože Mohammed byl válečník a dobyvatel, nesmíme se ničemu divit.

Protože islám znamená podřízení, není povoleno diskutovat o jeho cílech. Ty jsou dány. Otázka zní, zda lid Británie, s celou svou slavnou minulostí, o takové podřízení stojí.

Jak všichni víme, islám se na západě šíří neuvěřitelnou rychlostí. Ve Spojeném království se rychle zvyšují počty muslimů. V posledním desetiletí byl jejich přírůstek desetkrát vyšší než přírůstek ostatních členů společnosti. To ve společnosti vyvolává obrovské napětí. A díky politikům, kteří zapomněli na Winstona Churchilla, se Britové vydali cestou nejmenšího odporu. Odvevzdali se. Vzdali se.

Převeliké díky za pozvání do Vaší země. Dostal jsem dopis od Vaší ministrybě vnitra, kde mi návštěvu slušně rozmlouvali. Psalo se tam, že prý jsem nebezpečím pro společenskou harmonii, a tudíž i pro bezpečnost veřejnosti.

Po určitou dobu jsem se bál, že mi zakáží přicestovat. Věřil jsem však, že britská vláda by nikdy neobětovala svobodu slova, jen aby uspokojila islám. Británie vládne vlnám, ale islám nebude nikdy vládnout Británii, a tak jsem ani nezapochyboval, že by mě pohraniční kontrola nepustila do země. Vždyť jste nakonec pozvali podivnější existence než mě. Před dvěma lety měl v Dolní sněmovně proslov jistý Mahmoud Suliman Ahmed Abu Rideh, známý svým spojením s Al Kaidou. Do parlamentu jej pozval lord Ahmed, který se s ním před pouhými třemi týdny sešel v mešitě v Regent’s Parku. Onen pán Rideh, který je podezříván, že se stará o přísun peněz pro teroristické skupiny, nosil během své návštěvy parlamentu visačku OSTRAHA.

Jestliže jste to dovolili někomu takovému, pak kolegu politika z jiné země EU určitě přivítáte bez problémů. Jestliže mě necháte promluvit, ukážete, že duch W. Churchilla je dosud živ. A dokážete, že Evropská unie skutečně funguje, že svobodný pohyb osob zůstává jedním ze sloupů evropského projektu.

Pořád však před námi zůstává spousta práce. Dnešní Británie působí jako země, kde zavládl strach. Země, kde státní úředníci ruší vánoční oslavy, aby potěšili muslimské občany. Země, kde jsou šáriatské soudy součástí právního systému. Země, kde islámské organizace požadují zrušit vzpomínání na Holocaust. Země, kde jakási základní škola zrušila vánoční besídku, protože kolidovala s muslimskou oslavou. Kde jiná škola odstranila z kalendáře slova „Vánoce“ a „Velikonoce“, jen aby neurazila muslimy. Kde učitel potrestal dva studenty, kteří se v rámci hodiny náboženské výchovy odmítli modlit k Alláhovi. Kde je zvoleným členům jisté městské rady důrazně připomenuto, ať je ani nenapadne jíst během Ramadánu na radnici v denních hodinách. Kde bují nenávist k Izraeli, jediné to blízkovýchodní demokracii. A kde se hlavnímu městu říká ‘Londonistán’.

Netroufám si označovat se za svobodného muže. Před čtyřmi a půl lety jsem ztratil svoji svobodu. Musím být neustále pod ozbrojenou ochranou, za což vděčím těm, kdo upřednostňují násilí před debatou. To však levičákům z islámského fan-clubu nestačí. Začali mě pronásledovat soudně. Před třemi týdny přikázal amsterodamský Apelační soud, abych byl trestně stíhán za film Fitna a za své názory o islámu. Spáchal jsem „ideozločin“, jak by řekl George Orwell.

Na titulcích Fitny uvidíte mé jméno, ale ve skutečnosti jsem ten film nenatočil. Jeho producenty byli muslimští extrémisté, jakož i samotný Korán a islám. Je-li Fitna pokládána za „materiál šířící nenávist“, jak by asi soud hodnotil Korán, který je plný násilí a nenávisti k ženám a židům? Pan Churchill osobně přirovnal Korán k Mein Kampfu. Inu, udělal jsem přesně totéž, a právě za to jsem nyní trestně stíhán.

Zajímalo by mě, kdy se Británie pustí do Churchilla.

Ono rozhodnutí soudu, stejně jako dopis Vaší ministryně vnitra, to jsou dvě velká vítězství všech, kterým se nelíbí naše svoboda slova. Takoví lidé dělají za islám špinavou práci. Šária v zastoupení. Rozdíly mezi Saudskou Arábií a Jordánskem na straně jedné, a Nizozemím nebo Británií na straně druhé, se pomalu smazávají. Evropa se rychle mění v Eurábii. Je to zjevně cena, kterou jsme nuceni platit za masovou imigraci, stejně jako za projekt multikulturní společnosti.

Dámy a pánové, jedná se o útok na nejdražší z našich svobod. Cosi, co jsme pokládali za přirozenou součást naší existence, se stává vzácným zbožím, za které opět musíme bojovat. Nic víc a nic méně. Nezáleží na tom, zda mě nakonec posadí za mříže. Skutečný problém je jiný: zavřou za mříže i svobodu slova?

Za svobodu slova musíme bojovat.

Pro generaci mých rodičů je Londýn synonymem naděje a svobody. Když moji zemi okupovali nacionální socialisté, londýnské vysílání BBC nám přinášelo denní porci naděje, záblesk světla v temnotách nacistické tyranie. Ilegálně je poslouchaly miliony mých spoluobčanů. Znělka „Volá Londýn“ byla příslibem, že svět bude opět lepší. Jen co se vrátí britští, kanadští a američtí vojáci. 

Co bude Londýn vysílat za čtyřicet let? Bude se éterem ozývat „Volá Londýn“, nebo bude volat Londonistán? Půjde o poselství naděje, nebo o poselství z Mekky a Medíny? Nabídne Británie své podřízení, nebo vytrvá v odporu? Svobodu, nebo otroctví?

Je to volba nás všech.

Dámy a pánové,
Nikdy se nebudeme omlouvat za naši svobodu. Nikdy ji neodevzdáme. Nikdy se nevzdáme.

Svoboda musí zvítězit, a svoboda zvítězí.

Děkuji Vám za pozornost.

Geert Wilders, poslanec parlamentu

předseda Strany pro svobodu (PVV)

Nizozemí

Zdroj: http://www.jihadwatch.org/archives/024814.php

pro Eurabia.cz přeložil -M-

Machiavelli | stály odkaz

Komentáre

  1. Zaujímavý prejav, ale prečo "Gruzínske šachy"?
    publikované: 08.04.2009 13:31 | autor: Racan (e-mail, web, autorizovaný)
  2. Výrok „Mohou existovat umírnění muslimové, ale neexistuje umírněný islám“
    by sa dal parafrázovať napríklad aj takto:
    „Môžu existovať umiernení židia, ale neexistuje umiernený judaizmus“
    Veď Starý zákon je rovnako nepriateľský voči odporcom judaizmu ako Korán voči odporcom islamu.
    A predsa na základoch Starého zákona stojí kresťanstvo a celá západná civilizácia, považujúca sa za mravnú a umiernenú.
    Na islam sa dá nazrieť aj z optimistickejšej strany než z tej militantnej, ktorú opísal Geert Wilders: Islam sa stane umierneným, ak v ňom preváži vplyv umiernených moslimov.
    Zdá sa mi byť nebezpečné vyhrocovať náboženskú a kultúrno-civilizačnú nenávisť voči svetu islamu a stavať tým aj umiernených moslimov na druhú stranu barikády.
    publikované: 08.04.2009 15:31 | autor: Racan (e-mail, web, autorizovaný)
  3. Omyl
    Nemyslím si že treba moslimom ustupovať, oni sú ako Maďari, podáš prst a utrhnú ti ruku. Chyba sa stala v sedemdesiatych rokoch minulého storočia keď pri rastúcej priemyselnej produkcii v Nemecku, Francúzsku, Anglicku, Rakúsku a aj iných štátoch Európy chamtivý podnikatelia začali zamestnávať nekvalifikovaných moslimov na špinavú robotu, lebo domáci odchovanci koloniálneho panstva neboli ochotní pracovať manuálne. Časom za chlapmi prišli ženy, rodili sa deti a prvé otrasy ktoré nastali boli v sociálnom systéme. Každá turecká rodina v Nemecku mala 3-6 detí, na každé tuším 800 mariek rodinné prídavky a kríza začala. Ale len v Nemeckom sociálnom systéme, Turecku sa darilo, v podstate sa postavilo na nohy z peňazí, ktoré tieto rodiny nosili domov. Podobné to bolo s Alžírčanmi a Marokáncami vo Francúzsku. Na špinavú robotu v časoch rozkvetu boli dobrí, lebo si každý myslel že sa po čase vrátia domov. Lenže oni ostali, aj s moslimskými deťmi, aj pomaly už vnukmi. A tie generácie, narodené už v Európe nikto nemôže vyhnať, to je ten problém, oni sú tu už doma. Bol som pred mesiacom v Paríži a cítil som sa ako v Afrike, väčšina ľudí je tmavej pleti. Osobne si myslím že je to časovaná bomba a je len otázkou času kedy vybuchne, kríza myslím ten výbuch približuje a veľmi rýchlo.
    publikované: 08.04.2009 16:46 | autor: mino6 (e-mail, web, neautorizovaný)
  4. mino6, nepísal som o ustupovaní, ale o nevyhrocovaní nenávisti
    Nie je chybou Turkov ani ostatných moslimov, že sa západným krajinám oplatilo ich zamestnávať a platiť rodinné prídavky a sociálne dávky ich rodinám. A je tiež celkom prirodzené, že chcú slobodne vyznávať náboženstvo svojich predkov.
    publikované: 08.04.2009 19:08 | autor: Racan (e-mail, web, autorizovaný)
  5. Názov Gruzínske šachy
    boli pre slovenskú komunitu asi príliš abstraktná konštrukcia, tak som to zmenil na „Machiavelli", snáď to pomôže.
    publikované: 09.04.2009 09:46 | autor: daimonion (e-mail, web, autorizovaný)
  6. Rozdiel medzi judaizmom a a islámom
    je podstatný. Ak sa totiž vezme judaizmus a kresťanstvo doslova, tak je ide o vieru, ktoré vystupujú proti násilnému šíreniu viery. Ak sa vezme doslova islám, tak sa musí viera šíriť násilím.
    Ostatné je iba otázka politiky v zmysle konfliktu záujmov. Ak sa spraví z kresťanstva, alkebo judaizmu politika, prvý a nevyhnutný krok je poprieť podstatu oboch konfesií. Ak sa z islámu spraví politika, prvý krok je renesancia pravých islámskych hodnôt.
    Starý zákon a dejiny kresťanstva sú perfektnými ukážkami ideologizácie konfesií vždy, keď to vyhovovalo niektorej zo zúčastnených strán konfliku. Islám na druhej strane bol vždy iba „potláčaný“ do úzadia, buď zradnými panovníkmi, alebo cudzou mocou.
    Preto v súčasnej situácii slabnutia západnej civilizácie vzniká priestor pre renesanciu islámu.
    Domnievam sa, že konflikt s islámom bude najbližším budúcim konfliktom Európy, a teda aj celého sveta, pretože v globálnom svete sú všetky konflikty globálne. Európa je na tento konflikt nepripravená a snáď nikdy v dejinách našej civilizácie od rozpadu Rímskej ríše nebola eur´pska kultúra tak ohrozená zánikom.
    Je to vcelku zaujímavý proces. Hisorici sa nedokážu zhodnúť v tom, prečo zanikla rímska antická kultúra, pričom žijú v dobe, kedy možno zaniká európska kresťansko-judaistická kultúra.
    publikované: 09.04.2009 10:00 | autor: daimonion (e-mail, web, autorizovaný)
  7. Viem.
    Ja netvrdím že je to ich chyba, len niekto nedomyslel pri ich príchode do Európy legislatívne úpravy sociálneho systému a migračnej politiky, deti dostali automaticky občianstvo a to je problém. Ak ste si všimli minuloročné pouličné nepokoje vo Francúzsku, väčšina tých mladých čo tam vyvádzala bola z Afriky. Proste je ich tam jek švábov na trhu a nie je pre nich práca. A riešenie je v nedohľadne pretože sa množia ako naši cigáni a je ich čím ďalej, tým viac. Európu z toho ešte bude bolieť hlava.
    publikované: 09.04.2009 10:03 | autor: mino6 (e-mail, web, neautorizovaný)
  8. Podobnosť judaizmu a islamu nehľadám v postoji k šíreniu viery
    Veď judaizmus je postavený na koncepte vyvolenosti, a ktorí vyvolení by niekoho násilím nútili stať sa vyvoleným?
    Podobnosť vidím v náboženskej legitimite násilia namiereného proti nevercom.
    V judaizme ide hlavne o Bohom požehnané násilie pri presadzovaní nárokov vyvolených, v islame o Prorokom posvätné násilie pri šírení viery.
    Ak sa spraví politika z judaizmu/kresťanstva či islamu, vyjde to narovnako.
    Zásadný rozdiel medzi kresťanstvom a islamom vidím v ich niekoľko storočnom časovom posune. Obdobie vzopätia agresivity a násilia, ktoré má kresťanský svet už za sebou, svet islamu - zdá sa - ešte len čaká a bohužiaľ asi ani neminie.
    publikované: 09.04.2009 10:54 | autor: Racan (e-mail, web, autorizovaný)
  9. príčina zániku rímskej antickej kultúry - kresťanstvo
    daimonion say:
    "Je to vcelku zaujímavý proces. Hisorici sa nedokážu zhodnúť v tom, prečo zanikla rímska antická kultúra"

    rím sa začal rozpadať akurát v dobe, ked bolo kresťanstvo v plnej sile a pripravené na útok... rím sa snažil brániť, ale kresťanov bolo už priveľa a tak kresťanstvo vytlačilo antyckých bohov

    niečo podobné sa začína teraz diať aj teraz...islam sa snaží vytlačiť iné náboženstvá/kultúry...
    publikované: 09.04.2009 19:27 | autor: zigo (e-mail, web, neautorizovaný)
  10. Rozpad Rímskej ríše iste nenastal pod tlakom kresťanmstva
    ale pod tlakom expanzie Germánov a Húnov z východu. Práve ustanovenie kresťanstva ako štátneho náboženstva rímskym cisárom Konštantínom v roku 325, kedy pod vlastnou egidou zorganizoval prvý kresťanský ekumenický koncil. Tým v podstate predĺžil život rímskej ríše, pretože spojil svetskú moc s ideológiou.
    Rímska ríša de facto zanikla až v roku 1918 zánikom Habsburskej monarchie.
    Ako svojbytný mocenský útvar prežila Rímska ríša vo svojej východnej časti - Byzancii - až do roku 1461, kedy ju definitívne dobili Osmani a stala sa islámskou ríšou.
    publikované: 10.04.2009 10:00 | autor: daimonion (e-mail, web, autorizovaný)
  11. rimska risa
    No podla toho co som cital (a verim tomu), bola nezvladnuta expanzia Germanov a Hunov uz len dosledkom (nie pricinou) zaniku..
    Skutocnou pricinou bola socialna politka Rimskej rise. Na prvy pohlad neuveritelne, ale treba si precitat (takisto niektore mrazive paralely s dneskom). Perfektny clanok tu: http://www.tyzden.sk/sk/kriticka_priloha/socialny_stat_v_starom_rime.php
    publikované: 10.04.2009 12:45 | autor: mk6 (e-mail, web, neautorizovaný)
Pozor, na konci je potreba spočítať neľahkú matematickú úlohu! Inak komentár nevložíme. Pre tých lenivejších je tam tlačidlo kúzlo.



Prevádzkované na CMS TeaGuru spoločnosti Singularity, s.r.o., © 2004-2014